手工劳动对孩子的意义（1）

      蒙台梭利培训资料：手工劳动和手工锻炼不同，因为前者是为了完成特定的任务而进行的劳动，后者则是为了锻炼双手而进行的练习。后者只会让个人得到完善，而前者却能为社会生产出有用的产品，并增加世界的物质财富。二者之间的关系在于，如果一个人的双手没有得到完善，这个人就不能生产出有用的产品。

　　在进行了短期的试验后，我认为最好完全停止进行福禄贝尔的练习。孩子眼睛的调节能力还没有发育完全，如果让他们在硬纸板上进行编织和缝纫，他们的视觉器官就会负担过重，从而产生视力下降的情况。而其他福禄贝尔练习并不能算是工作，它们只能让孩子得到双手的锻炼。我只保留了仿制泥塑品这一练习，因为它是福禄贝尔练习中最合理的一项。但是，由于我倡导自由教育体系，所以我不会让孩子仿制任何东西，只会让他们按照自己的意愿进行塑造。我不会为了完成教育计划而命令孩子必须做一些有用的东西，因为我只想通过让孩子做泥塑来研究他们自发表现中的心理个性。

　　我决定在“儿童之家”尝试进行一些我在兰敦教授建立的“教育艺术学校”中看到的练习。这种学校建立的目的是为了教育青年爱护物品、建筑和历史遗迹等而建立的。这种教育是文明教育的主要部分，我们的“儿童之家”也是以这种教育为主的。我们成立“儿童之家”的目的就是让孩子学会爱护墙壁、房屋和环境。

　　兰敦教授认为青年社团的教育不应该建立在枯燥的公民原则说教或儿童道德保护的基础上，而是应该对青年进行鉴赏和热爱艺术方面的引导。这样才能让青年逐渐对物品，特别是历史遗迹和历史建筑产生尊重。所以这所“教育艺术学校”吸收了多方面的艺术思想，并把周围环境中常见物品的历史和城市的遗迹向青年们做介绍。为了更直接让青年们感受到艺术的魅力，兰敦教授把学校建在了贝利萨柳斯墙旁边，这面城墙是罗马城墙最富有艺术性的一个缺口，因为它既不被市政府重视，也不被市民爱护。兰敦教授给予了这面城墙非常多的重视，他把城墙的外侧布置成了一个空中花园，并把他的学校设在这个花园里。

　　兰敦教授打算在这里让曾使意大利和佛罗伦萨引以为荣的陶工艺术得到重建和复兴。陶器既有极大的考古价值和历史价值，也有极大的艺术价值，它的艺术价值可以和钱币艺术相媲美。陶器是人类最早需要的东西，它的产生早于火，却是在火产生后才被推广的，因为人们需要有东西盛装熟食，于是陶器被广泛利用起来。